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Les sciences comme espérance éducative : la pédagogie entre science et croyance

gilles — 2021-03-02T01:50:54Z

Alain Kerlan
L'histoire éducative comme son actualité attestent de ces phases périodiques où soudain telle ou telle théorie scientifique, telle ou telle « découverte », sont importées comme si elles donnaient enfin la clé et la solution des problèmes éducatifs, pour des pédagogues en quête de leur pierre philosophale. Si les neurosciences ont aujourd'hui pris le relai, le processus demeure le même : substituer à la complexité et à l'intrication des facteurs une vision unitaire. Le (…)

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Un acoquinement ou un dialogue raisonnable entre neurosciences et philosophie de l'éducation ?

gilles — 2021-03-02T01:50:52Z

Camille Roelens
Face à la crainte actuelle de voir émerger une nouvelle figure de l'applicationnisme dans l'usage accru des neurosciences en éducation, cet article se propose de leur donner la parole puis de conduire une discussion critique du caractère tantôt prometteur tantôt aporétique de leurs apports. Nous commençons par discuter les propositions formulées par le neuroscientifique Lionel Naccache pour une dialogue entre philosophie et neurosciences, puis proposons un resserrement sur (…)

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L'utopie neuromontessorienne de Céline Alvarez

gilles — 2021-03-02T01:50:49Z

Jean-Marc Lamarre
Le livre de Céline Alvarez Les lois naturelles de l'enfant rend compte d'une expérimentation qui a eu lieu, entre septembre 2011 et juin 2014, dans une école maternelle de Gennevilliers. Bénéficiant d'un financement privé et de la collaboration scientifique de l'équipe du professeur Dehaene, C. Alvarez expérimente une pédagogie qu'on peut appeler « neuromontessorienne ». Nous nous interrogeons sur les enjeux éducatifs et politiques d'un dispositif qui associe d'une part (…)

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La pédagogie saisie par la neuro-éducation : espoir ou imposture ?

gilles — 2021-03-02T01:50:47Z

Michel Fabre
Cette contribution questionne les prétentions de la neuro-éducation à se présenter comme La nouvelle Science de l'éducation, susceptible de révolutionner la pédagogie. Il s'agit, par une analyse de quelques travaux exemplaires, de se forger un jugement critique au-delà des « neuro-mythes » suscités par un enthousiasme excessif ou, au contraire, un refus de non-recevoir idéologique. Nous privilégierons l'étude des travaux de Stanislas Dehaene, professeur de psychologie (…)

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De l'intérêt de la philosophie analytique de l'éducation : L'apport de la pensée de Louis Arnaud Reid sur les rapports entre philosophie de l'éducation, théorie de l'éducation et pratiques en éducation

gilles — 2021-03-02T01:50:45Z

Pierre Gégout
La philosophie anglo-saxonne, a fortiori analytique, n'est que très peu présente en France en philosophie de l'éducation. Pourtant, non seulement cette philosophie existe, mais encore, elle a des choses intéressantes à dire sur les différentes problématiques éducatives. Cette contribution a pour double objectif de démontrer l'existence de cette philosophie et de sa pertinence. Plus concrètement, il s'agira de présenter une contribution du philosophe anglais Louis Arnaud Reid (…)

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Jacotot : Subvertir l'idéologie éducative en ne s'autorisant que de soi-même et tarir l'« applicationnisme »

gilles — 2021-03-02T01:50:42Z

Marc Derycke
Tout rapport entre réflexion éducative et sciences n'est pas nécessairement « applicationniste ». En effet, l'applicationnisme est une composante de l'idéologie éducative et fonde son univers de croyance : la vérité scientifique lui fournit la caution sans quoi la recherche, le savoir transmis, le diplôme, perdraient leur valeur. Or, J. Jacotot, praticien d'un empirisme intransigeant déconstruit l'idéologie, soumettant toute représentation à vérification jusqu'à sa validation, (…)

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La Commune de Paris et la pédagogie démopédique

gilles — 2021-03-02T01:50:41Z

Jean-François Dupeyron
Les projets et les réalisations socialistes en matière d'éducation ont foisonné au XIXe siècle et ont essayé d'entretenir avec la connaissance scientifique ou pseudoscientifique des relations souvent étroites. Cette dynamique se lit dans le programme de réforme scolaire de la Commune de Paris qui affirmait en 1871, parallèlement à la laïcisation des programmes, que dans l'enseignement serait employée « exclusivement la méthode expérimentale ou scientifique, celle qui (…)

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Une philosophie de la formation peut-elle être applicationniste ? Un legs herbartien à la postérite pédagogique

gilles — 2021-03-02T01:50:38Z

Jean-François Goubet
Cet article commence par définir l'expression « philosophie de la formation » et trouve en Herbart son premier grand représentant. Herbart a vu le risque d'un double applicationnisme : celui qui viendrait de la philosophie et qui considérerait la pédagogie comme une « lointaine province conquise » ; celui qui viendrait des sciences de la nature et qui ferait de la relation pédagogique une action mécanique sur autrui. Le risque existe que des praticiens de détournent (…)

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La formation d'adultes médiatisée : entre applicationnisme technologique et réflexivité

gilles — 2021-03-02T01:49:10Z

Melpomeni Papadopoulou
Les nouveaux rythmes de vie et injonctions économiques nous ont conduits à l'intégration des nouvelles technologies dans le champ de l'éducation et de la formation. Comment cette relation entre médiatisation et sciences de l'éducation pourrait être bénéfique pour l'apprenant ? Cet article souhaite contribuer à la réflexion suivante : la technologie nous amène-t-elle vers une utilisation applicationniste de la technique, en nous refermant sur le seul faire, la poièsis (…)

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La construction de la vie scolaire et les sciences humaines : élucidation, fondement, application ?

gilles — 2021-03-02T01:49:08Z

Céline Chauvigné
À partir de l'étude d'une revue professionnelle retraçant la construction de la vie scolaire, hétérotopie concrète mise en œuvre dans les établissements scolaires dans les années 1960, nous nous intéresserons à la création de ce dispositif de compensation à la forme scolaire devenue un modèle contesté au moment de la massification. Nous essaierons de voir en quoi, les sciences ont joué un rôle pour repenser l'école traditionnelle, quelles références ont été mobilisées et (…)

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