Sofphied

Gareth M. Matthews (2024) Philosophie de l'enfance, éditions Vrin. 18 euros.

gilles — 2025-03-01T13:29:26Z

Johanna Hawken
La philosophie pour enfants et adolescents constitue un champ de recherche particulièrement fécond dans le monde francophone depuis une trentaine d'années. Néanmoins, ses racines restent incontestablement nord-américaines, avec les travaux fondateurs de Matthew Lipman (2008) et Ann-Margareth Sharp (Gregory, Laverty, 2023) dans les années 1970, 1980 et 1990, mais aussi les diverses contributions d'un réseau de chercheurs et pédagogues regroupés au sein de l'Institut for the (…)

- Recensions

Point, C. (2023). Université et démocratie ; la pensée éducative de John Dewey. Québec : Presses de l'université Laval/Paris : Hermann. 311 pages, 35 Euros.

gilles — 2025-03-01T13:29:24Z

Camille Roelens
Politiques
Si celles et ceux qui s'intéressent à l'actualité éditoriale des revues spécialisées en philosophie et éthique de l'éducation des dernières années connaissent bien le travail de Christophe Point, aussi régulier dans ses publications qu'éclectique dans ses curiosités, les adeptes de monographies le connaissent surtout pour le stimulant retour réflexif – déjà nourri il est vrai, dans la manière comme dans la matière des meilleurs fruits du courant pragmatiste – (…)

- Recensions

Héraclite éducateur

gilles — 2025-03-01T13:29:15Z

Antoine Cantin-Brault
Depuis au moins le 2ème siècle de notre ère, Héraclite a été décrit comme le philosophe qui pleure. Diogène Laërce, au 3ème siècle de notre ère, fixera le caractère d'Héraclite : il le décrit comme misanthrope, orgueilleux et mélancolique. Cependant, plusieurs fragments d'Héraclite semblent suggérer un tout autre caractère : un Héraclite philanthrope, se plaçant au niveau des autres humains pour urgemment leur enseigner les dangers de l'abstraction et l'importance du (…)

- Étude

La lueur d'une constellation disparue ? Notes sur la philosophie de l'éducation en Italie

gilles — 2025-03-01T13:29:07Z

Stefano Oliverio
Cet article examine l'état actuel de la philosophie de l'éducation en Italie. Il commence par reconnaître sa marginalité institutionnelle – particulièrement frappante compte tenu du rôle dominant, voire « impérialiste » exclusif, qu'elle a joué dans les études sur l'éducation dans la première moitié du XXe siècle, sous l'hégémonie néo-idéaliste. L'article interprète ce déclin en relation avec la lutte de l'après-Seconde Guerre mondiale pour établir l'éducation (Pedagogia) (…)

- International

Un itinéraire : de la philosophie à la sociologie

gilles — 2025-03-01T13:28:59Z

Henri Peyronie
En reconstituant les temps forts d'un itinéraire professionnel et intellectuel singulier, et en les situant dans leurs divers contextes successifs, ce texte cherche à identifier les ressorts d'une reconversion depuis une formation initiale académique en philosophie, vers des travaux de recherche et un enseignement en sociologie de l'éducation. Pourquoi l'intérêt initial pour la philosophie et pour son enseignement en classe de terminale a-t-il achoppé sur l'enseignement de (…)

- Itinéraires de recherche en philosophie de l'éducation

Du public aux communs : un parcours questionné

gilles — 2025-03-01T13:28:58Z

Jean-François Dupeyron
Une grande partie des débats français sur l'école publique est dominée par le paradigme de l'école républicaine. Ce texte propose de changer cet objet de référence en le reconfigurant sous la forme d'une école des communs. Ce passage du public au commun est justifié par la caducité de la notion d'école républicaine, par une contradiction trop importante entre son sens et la réalité qu'il est censé représenter, et en raison de sa pollution structurelle par une (…)

- Itinéraires de recherche en philosophie de l'éducation

VARIATIONS SUR L'ÉCOUTE

gilles — 2025-03-01T13:28:56Z

Denis Simard
Le texte qu'on va lire n'est pas le fruit de la réflexion d'un philosophe de formation, d'un spécialiste de l'herméneutique ou de la philosophie herméneutique, comme le sont Jean Grondin, Jean Greisch, Olivier Abel ou Jean-Claude Gens, des figures importantes de la tradition herméneutique qu'ils ont contribué à enrichir en la renouvelant. C'est plutôt le texte d'un pédagogue, plus largement d'un éducateur, qui n'a pas cessé de s'inspirer de l'herméneutique pour donner du sens (…)

- Itinéraires de recherche en philosophie de l'éducation

DES VOIES DE LA SCIENCE AUX VOIX DE L'ART Un itinéraire de recherche en philosophie de l'éducation

gilles — 2025-03-01T13:28:55Z

Alain Kerlan
Dans cet article, je m'efforce de décrire et d'analyser un itinéraire professionnel et personnel qui m'a mené d'une recherche tournée vers l'éducation scientifique à une recherche consacrée à l'éducation artistique et même à un engagement pratique dans cette éducation aux côtés d'artistes en résidence. J'y analyse aussi comment cet itinéraire croise le travail théorique, spéculatif, et le travail empirique, l'exigence philosophique et la recherche empirique. Ce propos apporte (…)

- Itinéraires de recherche en philosophie de l'éducation

Durkheim une philosophie de l'éducation pour l'île Maurice ? sur la notion d'évolution pédagogique appliquée à un contexte non français

gilles — 2025-03-01T13:28:46Z

Daramraj Nursiah
et article se saisit du contexte postcolonial et multiculturel de l'Île Maurice pour interroger son évolution pédagogique au moyen de la philosophie durkheimienne de l'éducation. Pourquoi Durkheim ? Précisément parce que les concepts qu'il a mobilisés dans un cadre français, il y a un siècle, peuvent être réinvestis dans un autre cadre géographique, plus contemporain également. Ainsi, nous examinons la présence ou non d'une culture commune des professeurs, laquelle demeure (…)

- Dossier partie 3 : Quel canon pour la philosophie de l'éducation ?

La Métaphysique des mœurs de Kant : une source inattendue pour une éducation cosmopolitique

gilles — 2025-03-01T13:28:44Z

Laeticia Ayingone Biyoghe
Kant identifie deux conditions essentielles pour la formation d'un sujet moral : l'obéissance à la loi et l'acquisition de l'autonomie. Mais comment devient-on véritablement autonome ? Je soutiens qu'un enseignement des principes moraux structurés tel qu'il est pratiqué dans le cadre scolaire, est indispensable pour atteindre cet objectif. En mobilisant à la fois la mémoire et la réflexion, la méthode dialogique permet une appropriation effective des principes (…)

- Dossier partie 3 : Quel canon pour la philosophie de l'éducation ?