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		<title>Sofphied</title>
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<item xml:lang="fr">
		<title>L'ali&#233;nation du temps scolaire : l'&#233;cole &#224; l'&#233;preuve de la rationalisation temporelle</title>
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		<dc:date>2025-10-30T22:11:04Z</dc:date>
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		<dc:creator>gilles</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;G&#233;raldine Potier &lt;br class='autobr' /&gt;
La rationalisation n&#233;olib&#233;rale investit progressivement mais in&#233;luctablement les classes et les salles des professeurs. Le temps scolaire est normalis&#233;, fragment&#233;, satur&#233;, contr&#244;l&#233;. L'ali&#233;nation du temps de l'enseignant et de l'&#233;l&#232;ve est la r&#233;sultante de politiques &#233;ducatives centr&#233;es sur le r&#233;sultat, la performance et la rentabilit&#233;. &lt;br class='autobr' /&gt;
Dans ce contexte, il semble bien difficile de vivre un temps contenant, soutenant, signifiant. Des pistes de r&#233;flexion sont propos&#233;es pour (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.sofphied.org/annuel-de-la-recherche-en-philosophie-de-l-education/arphe-hors-serie-no1-jeunes-chercheur-e-s/dossier/" rel="directory"&gt;Dossier&lt;/a&gt;


		</description>



		
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	</item>
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		<title>Travail social, philosophie de l'&#233;ducation et approches biographiques</title>
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		<dc:date>2025-10-30T22:11:02Z</dc:date>
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		<dc:creator>gilles</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Claire Michel &lt;br class='autobr' /&gt;
Si les questions de philosophie et d'&#233;thique sont g&#233;n&#233;ralement &#233;voqu&#233;es dans la formation des futurs travailleurs sociaux, de quelle mani&#232;re sont-elles partag&#233;es au cours du processus de professionnalisation ? Au regard de l'appareil de formation en travail social, il semblerait qu'il s'agisse davantage d'une information sur le &#171; devoir-&#234;tre &#187; qu'une r&#233;elle volont&#233; d'accompagner le &#171; pouvoir-&#234;tre &#187; travailleur social, dont la mission principale est pourtant celle d'&#233;couter (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.sofphied.org/annuel-de-la-recherche-en-philosophie-de-l-education/arphe-hors-serie-no1-jeunes-chercheur-e-s/dossier/" rel="directory"&gt;Dossier&lt;/a&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'art dans les &#233;coles Waldorf : les concepts d'art et d''esth&#233;tique dans la pens&#233;e philosophique et p&#233;dagogique de Rudolf Steiner</title>
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		<dc:date>2025-10-30T22:11:01Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>gilles</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Natalia Golovanova &lt;br class='autobr' /&gt;
La p&#233;dagogie Steiner-Waldorf est connue pour l'importance qu'elle accorde &#224; l'art et aux travaux manuels. L'art et l'esth&#233;tique sont introduits dans l'enseignement de diff&#233;rentes mani&#232;res, qu'il s'agisse de l'agencement des lieux de cours, des activit&#233;s pratiqu&#233;es par les enfants ou de la mani&#232;re dont les cours sont enseign&#233;s. Cette conception de l'art comme &#233;l&#233;ment central de la p&#233;dagogie trouve ses origines dans la pens&#233;e philosophique et p&#233;dagogique de son fondateur, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.sofphied.org/annuel-de-la-recherche-en-philosophie-de-l-education/arphe-hors-serie-no1-jeunes-chercheur-e-s/dossier/" rel="directory"&gt;Dossier&lt;/a&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Croire en un droit &#224; l'&#233;ducation aux droits humains face &#224; la colonialit&#233; des savoirs et du droit international : un id&#233;al impossible ?</title>
		<link>https://www.sofphied.org/annuel-de-la-recherche-en-philosophie-de-l-education/arphe-hors-serie-no1-jeunes-chercheur-e-s/dossier/article/croire-en-un-droit-a-l-education-aux-droits-humains-face-a-la-colonialite-des</link>
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		<dc:date>2025-10-30T22:10:59Z</dc:date>
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		<dc:creator>gilles</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;P&#233;n&#233;lope Dufourt &lt;br class='autobr' /&gt;
En 2011 &#233;tait adopt&#233;e la D&#233;claration des Nations Unies sur l'&#233;ducation et la formation aux droits de l'Homme, premier instrument au sein duquel sont officiellement proclam&#233;es des normes internationales pour l'&#233;ducation aux droits humains. Les Nations Unies ont alors construit une formation p&#233;dagogique universelle en concevant des manuels p&#233;dagogiques d&#233;di&#233;s. Toutefois, ce projet n'est pas exempt&#233; de critiques, notamment des courants dits d&#233;coloniaux. Ces critiques posent (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.sofphied.org/annuel-de-la-recherche-en-philosophie-de-l-education/arphe-hors-serie-no1-jeunes-chercheur-e-s/dossier/" rel="directory"&gt;Dossier&lt;/a&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Vers des imaginaires de la formation en philosophie. &#201;l&#233;ments d'enqu&#234;te</title>
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		<dc:date>2025-10-30T22:10:57Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>gilles</dc:creator>



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&lt;p&gt;R&#233;my David &lt;br class='autobr' /&gt;
Cette recherche porte sur le rapport &#224; la formation continue des professeurs de philosophie. Il questionne la mani&#232;re dont la formation contribue ou pas &#224; mettre au travail le m&#233;tier, dans sa conception et son organisation institutionnelle clivant ce qui rel&#232;ve du disciplinaire et des savoirs, et ce qui rel&#232;ve du m&#233;tier et de son exercice. Comment la formation continue est-elle per&#231;ue au regard de l'exp&#233;rience, et que peut-elle selon ses b&#233;n&#233;ficiaires ? L'enqu&#234;te conduit &#224; (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.sofphied.org/annuel-de-la-recherche-en-philosophie-de-l-education/arphe-hors-serie-no1-jeunes-chercheur-e-s/dossier/" rel="directory"&gt;Dossier&lt;/a&gt;


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