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Issu d’un colloque de la Société francophone de la philosophie de l’éducation (SOFPHIED) le présent ouvrage revient sur les lignes de partage qui travaillent les institutions, les pratiques et les discours éducatifs et sur la manière dont celles-ci s’affirment, se déplacent ou se défont. Il explore le cosmopolitisme éducatif, ses attendus et ses conditions de possibilité. Il questionne la normativité inhérente au schème de la frontière en éducation. Il étudie le dynamisme de la frontière comme

Contributions au dossier : Eric Dubreucq, Frédéric Dupré, Christine Focquenoy, Philippe Foray, Alain Kerlan, Berngère Kolly, Jean-Marc Lamarre, Samia Langar, André Pachod, Jessyca Tretola.
La question des frontières est une question d’actualité : dans un monde toujours plus ouvert, semble en effet réapparaître une demande de frontières, politiques, nationales ou culturelles. En éducation, et à l’école, la question des frontières est également vive : l’école doit-elle être ouverte sur le monde

Contributions : Jean-Pierre Audureau, Fernando Bárcena, Françoise Carraud, Sébastien Charbonnier, Edwige Chirouter, Éric Dubreucq, Jean-François Dupeyron, Franck Giol. Jean-François Goubet, Renaud Hétier, Baptiste Jacomino, Denis Kambouchner, Alain Kerlan, Walter Omar Kohan, Jean-Marc Lamarre, Roger Monjo, Didier Moreau, Dominique Ottavi, Anna Pagès, Denis Poizat, Lúcia Helena Cavasin Zabotto Pulino, ... Lire la suite

""L’homme, disait Kant, est la seule créature qui doive être éduquée." C’est dire que l’entreprise éducative est fondatrice de "l’humaine condition" et ne peut être menée à l’aveuglette, guidée par la seule "efficacité" à court terme : elle requiert une réflexion de fond, tant sur ses finalités que sur ses modalités, sur ses enjeux que sur méthodes. C’est l’objet de la philosophie de l’éducation. Pour nous aider à y voir clair dans ce domaine, les chercheuses et les chercheurs de la Société

Que serait la philosophie de Platon sans Socrate ou l’écriture des dialogues ? Que resterait-il du travail de Montaigne sans le « maistre des maistres » socratique ou la « manière » des Essais ? Enfin, l’œuvre de Rancière aurait-elle la même teneur sans Joseph Jacotot, figure incontournable de « maître ignorant » ?
La pensée de ces trois auteurs n’existe pas indépendamment de ces figures et de ces écritures si particulières. On ne saurait résumer leurs philosophies, par ailleurs très

Un sujet philosophique au cœur l’action éducative
Si certains ont cru bon de remiser le tact au musée des belles manières, Eirick Prairat entend ici le réhabiliter et lui donner vie en pédagogie. Au-delà d’une simple habileté relationnelle, le tact est une vertu éthique, certes discrète, mais que nous aurions tort de sous-estimer ou de négliger. Le tact se révèle dans le jeu des échanges et des interactions : mêlant empathie et aptitude à juger, il permet de s’adapter aux situations

La sanction est une pratique commune en éducation, mais elle reste un impensé et un tabou de la réflexion éducative contemporaine. On préfère s’interroger sur sa légitimité que sur ses fonctions et les mécanismes qu’elle met en jeu. Elle a pourtant une histoire : une histoire des pratiques, aussi bien familiales que scolaires, et une hitoire des idées. Qu’ont dit les philosophes sur cette épineuse question ? Qu’en pensent les psychanalystes et les pédagogues ? Que retenir de leur lecture ?

Quelle Terre allons-nous laisser à nos enfants et pourront-ils y mener une existence d’hommes et de femmes capables d’exercer à leur tour leurs responsabilités ? Telle est la question que pose le philosophe Hans Jonas (1903-1993) et qui est désormais la nôtre dans notre monde problématique menacé par les catastrophes écologiques et sanitaires. Cet ouvrage s’efforce de reconstruire la pensée ontologique, éthique et politique de Jonas et d’en dégager les implications éducatives. Il la resitue dans

On ne saurait trouver chez Spinoza une théorie toute prête de l’enfance et de l’éducation. Mais à partir de sa philosophie et des indices qu’elle nous laisse, l’enquête peut être menée, qui se heurte à plusieurs questions : qu’en est-il de la nature de l’enfant ? comment comprendre son développement ? Quel type d’éducation lui convient le mieux ?
L’enquête nous conduit à jeter les bases d’une anthropologie de l’enfance bien particulière : la nature de l’enfant est certes un processus

1719 ... 2019 300 ans après la publication de ce texte « mythique » qui a contribué à l’invention d’un genre littéraire particulièrement fécond : la robinsonnade, mais aussi 150 ans après que Jules Verne eut achevé Vingt mille lieues sous les mers, l’occasion était trop belle pour que se tiennent, à Nantes, les 6èmes Rencontres Jules Verne, col- loque international intitulé « Jules Verne et Robinson »
Avec la parution, en 1719, de Robinson Crusoé de Daniel Defoe apparaît une des formes